大咖纵论陆游故里升级“光圈”——借助全国学术界的力量普及陆游文化
绍兴是陆游的故乡。陆游的一生，大部分时间是在鉴湖边度过的。他热爱家乡，他的作品尽情地描绘了南宋时期绍兴的乡村世界。
在中国宋代文学学会会长、中国陆游研究会会长、南京大学教授莫砺锋眼里，陆游是一张含金量很高的文化名片。“他不光在诗、词、古文、史学著作等方面有卓越的成就，在书法、家训、养生方法、医药等方面，也有很多可以发掘的价值。”
“只有普及了陆游文化，让大家更好地了解陆游这个人，才能更好地打造陆游故里。”莫砺锋认为，绍兴打造陆游故里，首先要借助全国学术界的力量普及陆游文化。
他说，3年前，在芜湖举办的陆游学术研讨会上，他在闭幕词中总结会议论文，认为有两大优点，一是选题角度新颖，发现了很多新的问题；二是对传统陆游研究课题有进一步的发掘深化。3年来，陆游研究又涌现了不少新的成果。比如，中国宋史研究会会长、中国人民大学教授包伟民的《陆游的乡村世界》。这是一位宋史专家的陆游研究专著，以前在他的印象中，历史学家比较重视陆游的史学著作《南唐书》，间或涉及陆游的学术札记《老学庵笔记》，而《陆游的乡村世界》却以陆游的诗歌为主要研究对象，对大家很有启发意义。又如周珠法先生的《陆游诗词中的美食》，则是一位烹饪专家的陆游研究专著。
“我以前读陆游诗，也曾留意其中有关饮食的句子，例如‘饼如盘大喜秋成’、‘紫蟹迎霜径盈尺’等，心想陆游喜爱像盘子一样大的面饼，直径过尺的大蟹，他真是一位好汉，口味近于武松和鲁智深。但周珠法指出陆游诗词中写到的美食极其丰富，品种多达172款。其中如‘带皮羊肉’、‘红烧鲚鱼’等菜肴，只看菜名就让人食指大动。”莫砺锋说，从这个角度看，陆游是一个美食家。
对于本次研讨会的主题“爱国诗人陆游与浙江诗路文化”，莫砺锋说，回想15年前也就是中国陆游研究会成立的那年在绍兴举办的研讨会，主题是“纪念陆游诞辰880周年暨越中山水文化”；10年前同样在绍兴举办的研讨会，主题是“纪念陆游诞辰885周年暨陆游与鉴湖”。这三次会议的主题显示出明显的连续性，但本次会议的主题具有更高的学术含金量。
中国韵文学会会长、浙江工业大学教授肖瑞峰认为，无论从何种视角着眼，陆游都不失为浙江诗路文化的缔造者、建设者之一。陆游晚年居山阴期间，写下的一系列描写浙东风光的作品，不仅是浙江诗路文化的有机组成部分，而且是其中引人瞩目的闪光点。他的作品凸显风景、风情、风俗，为浙江诗路文化增添了一种独特的韵致。将陆游与浙江诗路文化相连接，探讨两者之间的互动性，不失为扩大研究视野、转换研究视角的新尝试。研究陆游与浙江诗路文化的联系，也是陆游研究与时俱进、与日俱兴的生动表现。
“陆游是绍兴人，他的很多遗迹都在绍兴，作品中写到的内容很多都与绍兴有关。绍兴文理学院在陆游研究方面处于全国第一方阵，所以要打好地域文化牌，再充分利用全国学术界的力量，除了一些学会组织的正式的学术讨论外，也可以组织一些偏向于普及性的研究，将陆游文化普及到民众，让学术研究走出象牙塔。要以学术研究为基础，在学术上做好把关，然后把更准确的内容告诉给社会大众，进而来提高地方上对陆游的宣传和普及。”莫砺锋说，从绍兴文理学院毕业的学生，很多会当中小学老师，他们可以把陆游文化普及给中小学生。要让社会大众对陆游文化听得懂、感兴趣，特别是要从中小学生教育入手。要以绍兴文理学院为基地，加强海内外的学术交流，编写一些普及的读物，尤其是编写一些给中小学生读的课外读物。
中国社会科学院学部委员、文学所所长刘跃进说，陆游的很多成就都需要普及，比如陆游的一个重要学术成果《老学庵笔记》。这是一个著名的宋代笔记，内容多为他亲历、亲见、亲闻之事，里面有很多史料，笔记的篇幅不大，但信
11月13日是南宋爱国诗人陆游诞辰895周年纪念日。
当天上午，为期两天的“2020爱国诗人陆游与浙江诗路文化国际学术研讨会”在绍兴开幕。此次研讨会由中国陆游研究会、中华文学史料学学会、绍兴文理学院共同主办，来自世界各地的100多位陆游和浙江诗路研究专家用线上线下相结合的方式，共同参加交流研讨。
绍兴该如何打造陆游故里，让陆游文化的“光圈”升级？不少专家、学者发表了自己的看法。
解读陆游文化助力文旅融合
息量非常大，除了诗之外，这是陆游影响最大的一本书。所以，绍兴方面可以编写一些陆游在绍兴地区的研究丛书，以及陆游的普及读物，或者陆游在绍兴的诗歌。要加强学术普及和宣传，开办“陆游大讲堂”，向市民普及陆游文化。
解读陆游文化助力文旅融合
名人是一个地方的形象代言人，更是一个地方的文化代表。绍兴留有很多陆游的遗迹，如沈园景区、陆游故里等。
陆游故居遗址位于原鉴湖乡塘湾村，此村在行宫、韩家、石堰三山环抱之中。陆游曾居山阴鲁墟云门山草堂，南宋乾道二年（1166）迁居鉴湖三山西村。随着鉴湖水环境综合整治工程的推进，2017年底，陆游故里主体工程修缮完成，复建后的陆游故里，与鉴湖等连成一片。
如何进一步整合陆游文化资源，使之转化为促进文化旅游产业融合发展、提升城市影响力的助推器？莫砺锋认为，要通过解读陆游文化来助力文旅融合。
“早在上世纪90年代之初，浙江的民间学者竺岳兵先生就首先倡议建设‘浙东唐诗之路’文化旅游品牌，我与南京师大的郁贤皓教授还曾专程到新昌与竺先生商讨此事。如今‘浙东唐诗之路’的研究己经开展得如火如荼，浙江省、绍兴市的有关部门思考‘浙江诗路文化’的建设，而陆游描写浙江的明山秀水及风土人情的美丽诗篇正是其中的重要内容。正因有了陆游，鉴湖与稽山才更加受到人们的重视，所以浙江的诗路文化也是陆游研究的题中应有之义。”莫砺锋说，对于陆游文化品牌的开发，应该是全方位、立体的。比如，陆游文化旅游可以与浙江诗路文化带建设结合起来；沈园景区可以与陆游故里连接起来；陆游笔下的172款美食，也可以开发成一个文化旅游菜系，等等。
听说绍兴平水的农庄在打造陆游诗宴，用陆游的诗歌给菜肴命名，莫砺锋为其点赞。因为平水是“浙东唐诗之路”的重要节点，陆游作为一个“本地人”，爱好美食，经常去平水的云门寺、若耶溪等地小住，在平水留下了近百首诗篇。这是一种很好的文化旅游宣传方式。
陕西汉中，是陆游从军的地方，陕西省汉中市陆游研究会会长孙启祥对陆游颇有研究。他告诉记者，陆游曾两度在四川崇州担任过通判，写下了200多首吟咏当地风物的动人诗篇。据考证，崇州城内的罨画池公园便是当时陆游居住和办公的地点。其内始建于明初的陆游祠，为纪念陆游而建，是除陆游家乡绍兴外，全国仅有的纪念陆游的专祠，当地在打造中华陆游诗歌文化第一祠。相比崇州、汉中等地，绍兴是陆游遗迹最多的地方，因此有很多文章可做。比如陆游故里，可以在提升硬件的同时，加强文化解读，让陆游的文化和一生在景区里展示出来，增强普及性和互动性。
“陆游的一生，有金戈铁马的汉中岁月，有颓然自放的西南时光，也有悠然自在的山阴闲居。他曾是一个能‘上马击狂胡，下马草军书’的英雄豪杰式人物，而当他失去了‘击狂胡’‘草军书’机会的时候，他就‘醉里挑灯看剑’，醉后赋诗填词。陆游是一个能把自己涉足的每一个方面都几乎做到极致的人物。他对爱情的珍惜和回味，尤其是他80多岁时对早年爱情的追思依然那么柔情、那么深沉、那么温暖，更增添了他的特殊魅力。他那首梦到沈园醒后所作的‘城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘’，真是让人哀感动容。所以我认为陆游真是一个英雄加天才加暖男的人物。”教育部长江学者特聘教授、中山大学中文系主任彭玉平说，陆游是绍兴名人中的名人，通过解读陆游，应该把陆游打造成绍兴一个地标式的名人，可以考虑打造以陆游为主题的文化主题公园，除了以沈园为代表的爱情园，还可以打造一些文学园、书法园等。
如何用好陆游文化资源？一些专家学者认为，可以立陆游雕像于城市街头，成为营造文化氛围的点睛之笔，可以通过歌曲、戏剧、影视等各种形式来讲好陆游故事，推动文旅融合，进一步加深市民对城市的文化认同感，还可以打造以陆游为主题的城市公共文化空间，通过各种形式的文化活动扩大其影响力。
打造以陆游为代表的爱国主义教育基地
在专家学者们看来，陆游是南宋著名的爱国诗人，打造以陆游为代表的爱国主义教育基地，是打造陆游故里最好的切入口。
莫砺锋说，称陆游为爱国诗人，好像是老生常谈，其实这是陆游研究中永不过时的重要主题。陆游指出:“君子之学，尧舜其君民。”(《跋吴梦予诗编》)在陆游所处的那个时代，所谓“尧舜其君民”，具有特别的意义。靖康之变以来，大宋王朝丢失了半壁江山，连祖宗陵寝都沦陷于敌国，这是整个国家、民族的奇耻大辱。抵御外侮，收复失土，即恢复宋王朝的国家主权和原有疆域，就是对国家、民族的最大忠诚。所以陆游诗中关于抗金复国主题的大声疾呼，就是南宋诗坛上爱国主义精神的典型表现。虽说抗金复国的爱国主题是南宋诗坛上的主流倾向，但主题像陆诗那样鲜明，语言像陆诗那样激烈，风格像陆诗那样雄壮的作品并不多见。这种主题甚至从陆诗旁溢到陆词中去，陆游作词不多，却被后人归入辛派词人之列，即因此故。与辛词一样，陆游的诗词把爱国主题弘扬到前所未有的高度，从而为宋代文学注入了英雄主义和阳刚之气，维护了民族的自信和尊严，这是他最伟大的历史性贡献。在中华民族实现伟大复兴的当代，陆游就是传统文化中的爱国主义精神的典范，永远值得我们重视。
“弘扬爱国主义精神是社会的主旋律。在我研究过的古代诗人中，爱国主义的主题达到那么高的高度，陆游是首屈一指的。他的故居、故里，都应该组织中小学生去看看。”莫砺锋说，他看到这次会议有陆游小学的代表参加，感到很欣慰。
《大学》说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”这种家国理论，以修身为起点，强调内心修养、个人行为的重要性，最终以经世济民为目标，因为一个人的好坏，不仅仅是个人的问题，它关系到家族的荣耀，关系到国家的盛衰，更关系到天下兴亡。陆游说“位卑未敢忘忧国”，讲的就是这个道理。
刘跃进说，说到陆游，首先想到的是爱国。研究陆游爱国主义精神的人非常多，成果也很多。从他出生到他临终最后一首诗歌“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，充分体现了陆游的家国情怀。中国古代传统士大夫的文化主流是“修（身）齐（家）治（国）平（天下）”，但爱国的情怀在陆游的诗歌中体现得尤为强烈。所以，打造以陆游为代表的爱国主义教育基地很有必要。
“可以单独开设陆游的爱国主义教育馆。”彭玉平说，陆游爱国爱民，具有杰出的政治与军事才能；他有灵心妙笔，“六十年间万首诗”，是一位超一流的诗人。他的诗歌既记录了时代风云，也记录了个人的心路历程。从陆游的诗歌可以看到他个人的喜怒哀乐，也可以看到一个时代的悲欢离合。他是一个时代的忠实记录者，也是那个时代的勇敢先行者。陆游不仅属于宋代，也属于今天。他的文学与他的精神代代相传，光耀古今，已经成为中国文化的一个有机组成部分。
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绍兴日报记者 童波
